<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<?xml-stylesheet type="text/xsl" href="/posts/rss.xsl"?>
<rss version="2.0">
<channel>

<title>https://mohammad0011.loxblog.com</title>
<link>https://mohammad0011.loxblog.com</link>
<description>یامهدی ادرکنی،ادرکنی،ادرکنی...</description>
<language>fa-ir</language>
<generator>loxblog.com</generator>
<copyright>loxblog.com</copyright>


<item>
<title>شیخ نمر کیست؟</title>
<link>https://mohammad0011.loxblog.com/شیخ-نمر-کیست</link>
<guid>https://mohammad0011.loxblog.com/شیخ-نمر-کیست</guid>

<description><![CDATA[
شهادت مظلومانه شیخ نمر این مرد بزرگ و&nbsp;&nbsp;روحانی&nbsp; برجسته شیعی &nbsp;را به همه ی شیعیان اسلام تسلیت عرض می نمایم



شیخ "نمر باقر النمر" کیست؟

خبرگزاری فارس: کمتر کسی را می&zwnj;توان در عربستان یافت که شیخ نمر باقر النمر را نشناسد، همه زبان گزنده او علیه آل سعود و مبارزات وی علیه رژیم سعودی را می&zwnj;شناسند.






&nbsp;



&nbsp;



به گزارش فارس، شیخ "نمر باقر النمر" &zwnj;روحانی شیعی برجسته عربستانی، در سال 1379 هجری قمری مصادف با 1968 میلادی، در شهر "العوامیه" در استان القطیف در شرق عربستان در خانواده&zwnj;&zwnj;ای اهل علم و دین به دنیا آمد که از آن علمایی چون "آیت&zwnj;الله شیخ محمد بن ناصر آل نمر" (قدس سره) و خطبای حسینی چون جدش حاج "علی بن ناصر آل نمر" سر بر آورده بودند.









تحصیلات مقدماتی و هجرت برای تحصیل علوم دینی
تحصیلات مقدماتی خود را در همان شهر العوامیه به پایان رساند و در سال 1400 هجری قمری مصادف با 1989 میلادی، برای آشنایی نزدیک&zwnj;تر با انقلاب اسلامی ایران و تحصیلات حوزوی ابتدا به ایران مهاجرت کرد تا در تهران در حوزه علمیه حضرت قائم(عج) حضور پیدا کند که در همان سال توسط آیت&zwnj;الله سید محمدتقی مدرسی در تهران تأسیس شده بود.
شیخ نمر پس از 10 سال تحصیل در حوزه علمیه حضرت قائم(عج)، عازم سوریه شد و در حوزه علمیه حضرت زینب(ع) برای ادامه تحصیلات حوزوی و علوم دینی نام نوشت و در حضور اساتید این حوزه به تحصیل پرداخت.
وی دوره کتاب&zwnj;های اصولی از جمله "اصول" المظفر، "رسائل" شیخ انصاری و "کفایة" آخوند خراسانی را گذراند و در علم فقه نیز "اللمعة الدمشقیة" نوشته شهید اول، "جامع المدارک" خوانساری، "مکاسب" شیخ انصاری و "مستمسک العروة الوثقى" سید حکیم و دیگر کتاب&zwnj;های فقهی را مطالعه کرد.]]></description>

<pubDate>Thu, 25 Jun 2026 23:11:47 +0330</pubDate>
</item>


<item>
<title>دانلود آهنگ ظهر عطش از محسن چاوشی</title>
<link>https://mohammad0011.loxblog.com/دانلود-آهنگ-ظهر-عطش-از-محسن-چاوشی</link>
<guid>https://mohammad0011.loxblog.com/دانلود-آهنگ-ظهر-عطش-از-محسن-چاوشی</guid>

<description><![CDATA[
&nbsp;
دانلود آهنگ&nbsp;محسن چاوشی&nbsp;با نام&nbsp;ظهر عطش&nbsp;با بالاترین کیفیت
ترانه : محمدرضا آغاسی ، موزیک :&nbsp;محسن چاوشی&nbsp;
ویژه ماه محرم و ایام سوگواری
..:: باز پخش ::..
برای&nbsp;دانلود آهنگ&nbsp;به ادامه مطلب مراجعه کنید &hellip;

&nbsp;
دانلود آهنگ&nbsp;محسن چاوشی&nbsp;با نام&nbsp;ظهر عطش&nbsp;با بالاترین کیفیت
ترانه : محمدرضا آغاسی ، موزیک :&nbsp;محسن چاوشی&nbsp;
ویژه ماه محرم و ایام سوگواری
..:: باز پخش ::..
برای&nbsp;دانلود آهنگ&nbsp;به ادامه مطلب مراجعه کنید &hellip;
&nbsp;
متن آهنگ محسن چاوشی با نام ظهر عطش :
ای تشنه شهید سر بریدهدل از سر و از پسر بریدهدر ظهر عطش مگر چه دیدیکز جام جهان نظر بریدیای آب حیات دین احمدای کشتی امت محمدبگذار که در غمت بمیرمکز چشم تو خون بها بگیرمبی سر و سامان توام یا حسیندست به دامان توام یا حسینبر سر نی زلف رها کرده ایبا جگر شیعه چه ها کرده ایزهره منظومه ی زهرا حسینکشته افتاده به صحرا حسینعاقبت این عشق هلاکم کنددر گذر کوی تو خاکم کند
♫♫♫♫♫♫
آهنگ محسن چاوشی با نام ظهر عطش
♫♫♫♫♫♫بی سر و سامان توام یا حسیندست به دامان توام یا حسینبر سر نی زلف رها کرده ایبا جگر شیعه چه ها کرده ایزهره منظومه زهرا حسینکشته افتاده به صحرا حسینعاقبت این عشق هلاکم کنددر گذر کوی تو خاکم کند
&nbsp;






آموزش دانلود
برای دانلود روی لینک دانلود راست کلیک کنید و گزینه save as ... را بزنید.




دانلود با کیفیت 320 -&nbsp;9.90 مگابایت
دانلود با کیفیت 320 -&nbsp;9.90 مگابایت
&nbsp;
دانلود آهنگ محسن چاوشی با نام ظهر عطش
دانلود با کیفیت 128 -&nbsp;4.00 مگابایت
دانلود با کیفیت 128 -&nbsp;4.00 مگابایت
&nbsp;
دانلود آهنگ محسن چاوشی با نام ظهر عطش




&nbsp;
]]></description>

<pubDate>Thu, 25 Jun 2026 23:11:47 +0330</pubDate>
</item>


<item>
<title>پاسخ به چند شبه:</title>
<link>https://mohammad0011.loxblog.com/پاسخ-به-چند-شبه</link>
<guid>https://mohammad0011.loxblog.com/پاسخ-به-چند-شبه</guid>

<description><![CDATA[



&nbsp;


&nbsp;پخش صوت&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;دان لود&nbsp; &nbsp;&nbsp;



&nbsp;
&nbsp;
بسم الله الرحمن الرحيم
]]></description>

<pubDate>Thu, 25 Jun 2026 23:11:47 +0330</pubDate>
</item>


<item>
<title>احکام ازدواج موقت از نگاه آیت الله سیستانی</title>
<link>https://mohammad0011.loxblog.com/احکام-ازدواج-موقت-از-نگاه-آیت-الله-سیستانی</link>
<guid>https://mohammad0011.loxblog.com/احکام-ازدواج-موقت-از-نگاه-آیت-الله-سیستانی</guid>

<description><![CDATA[
احکام ازدواج موقت از نگاه آیت الله سیستانی
&nbsp;
حدود صیغه محرمیت تا چه اندازه می باشد ، و ربواط و محدوده حجاب تا حدی از لحاظ شرعی مجاز می باشد ؟&nbsp;صیغه محرمیت همان عقد موقت است که زن در روابط مثل زوجه است&nbsp;.&nbsp;آیا دختر و پسر که با هم ارتباط دارند خودشان می توانند صیغه محرمیت بخوانند ؟&nbsp;با اجازه پدر یا جدّ پدری اشکال ندارد&nbsp;.&nbsp;ایا میتوان دختری را که بدلیل خطا بکارت خود را از دست داده بدون اذن پدر صیغه کرد ؟&nbsp;اذن لازم است.&nbsp;در ازدواج موقت با زنان اهل کتاب حکم صیغه باید خوانده شود چون آنها که این حکم را نمی دانند ؟ و آیا ازدواج موقت با فواحش در صورت عدم دخول جایز است ؟&nbsp;1&nbsp;ـ خواندن صیغه و لو به زبان غیر عربی بهر حال لازم است و به طرف مقابل باید معنای ازدواج موقت تفهیم بشود&nbsp;.&nbsp;2&nbsp;ـ اگر از زنانی باشد که مشهور به زنا است به احتیاط واجب قبل از توبه با او ازدواج نکند حتی اگر قصدش عدم دخول باشد&nbsp;.&nbsp;آیا میشود صیغه عقد را به زبان فارسی بیان کرد؟ وفقط به عنوان مثال گفت : من تورا به مدت 1 ساعت میخواهم به مبلغ فلان مقدار؟&nbsp;اگر عربی بلد نباشید اشکال ندارد ودر اینصورت زن به مرد میگوید : تورا به ازدواج خود در آوردم برای یک ساعت (مثلا ً) به فلان مبلغ وسپس مرد میگوید : قبول کردم.&nbsp;1&nbsp;ـ برای فردی که در یک کشور غربی زندگی می کند آیا متعه یک زن غیر مسلمان حلال است ؟&nbsp;چنانچه وی تمایل به اسلام پیدا کرد&nbsp;:&nbsp;2&nbsp;ـ چه نکاتی را در عمل به ازدواج موقت باید رعایت نمود تا به گناه آلوده نشود ودر عین حال نیاز شرعی خود را نیز بر آورده ساخت ؟&nbsp;3&nbsp;ـ آیا با توجه به در دسترس نبودن روحانی برای خواندن صیغه خود فرد میتواند اقدام کند&nbsp;.&nbsp;4&nbsp;ـ آیا جمله خاصی لازم است گفته شود ؟&nbsp;5&nbsp;ـ آیا باید به زبان عربی باشد یا به زبان دیگر هم کفایت می کند ؟
1 ـ اگر همسر دائمی مسلمان نداشته باشد با زن مسیحی ویهودی جایز است&nbsp;.&nbsp;2&nbsp;ـ پس از تشخیص جواز ازدواج با مورد خاص وتعیین مهر ومدت با دقت می تواند به زن بگوید با توازدواج موقت می کنم به این مقدار مهر وتا این مدت زمان واوبگوید پذیرفتم واگر به زبان عربی نمی تواند به غیر عربی بگویند اشکالی ندارد&nbsp;.&nbsp;3&nbsp;و4 و5 ـ جواب روشن شد&nbsp;.&nbsp;اگر دختر و پسر ندانند که اجازه ی پدر دختر برای عقد موقت لازم است و بعد از جاری شدن عقد متوجه آن موضوع بشوند عقد آنها چه حکمی دارد ؟&nbsp;عقد باطل است&nbsp;.&nbsp;ایا در ازدواج موقت با زن اهل کتاب عده نگه داشتن لازم است؟&nbsp;بله لازم است.&nbsp;آیا ازدواج موقت به زبان فارسی نیز قبول است یا نه؟&nbsp;خیر باید سعی کند به عربی خوانده شود و اگر نتوانست کلمه (قبلت) را به عربی بگوید.&nbsp;آیا صحیح است که اگر دختری بالغ باشد از نظر فکری وسنی ، می تواند بدون اطلاع پدر صیغه پسری شود که بعد ها قصد ازدواج دارند؟&nbsp;صحّت ندارد واذن پدر لازم است حتی اگر مستقل در شؤون زندگی باشد بنابر احتیاط واجب در این صورت.&nbsp;آیا زن و مرد می توانند دو بار صیغه عقد دائم را جاری سازند؟ یک بار خودشان و بعد از مدتی با ثبت و موازین قانونی؟&nbsp;اشکال ندارد، عقد دومی صوری وظاهری است.&nbsp;ازدواج با زنان اهل کتاب چه حکمی دارد؟&nbsp;عقد دائم به احتیاط واجب جایز نیست وعقد موقت اشکال ندارد.&nbsp;من دختری 23 سال هستم که که مدت 6سال است خواستگاری دارم که 24 سال دارد و هر دو نسبت به هم دارای عشق پاکی هستیم و فقط به ازدواج فکر می کنیم اما چون در حال حاضر سرباز است و نمی توان تا 6 ماه آتی به صورت رسمی مطرح کرد آیا میتوان بدون آگاهی پدر صیغه محرمیت بخوانیم اما شرط شود که باکره بمانم در ضمن مادرم در جریان میباشد راهنماییم کنید?&nbsp;بدون رضایت پدر حرام است جایز نیست ، و چیزی به نام صیغه محرمیت نداریم&nbsp;.&nbsp;اگر دختر و پسر ندانند که اجازه ی پدر دختر برای عقد موقت لازم است و بعد از جاری شدن عقد متوجه آن موضوع بشوند عقد آنها چه حکمی دارد ؟&nbsp;عقد با طل است&nbsp;.&nbsp;آیا زنی را که زنا کرده است را میتوان به عقد غیر دائم خود در اورده یا باید ان زن عده نگه دارد ؟ آیا زنی که به مدت یک یا دو ساعت به عقد غیر دائم دراید عده دارد یاخیر؟&nbsp;1-عده لازم نیست ولی اگر زن از زنهای مشهور به زنا است به احتیاط واجب وی را عقد نکند مگر بعد از توبه کردن.&nbsp;2-اگر این عمل بعد از عقد شرعی بوده عده دارد&nbsp;.&nbsp;3-اگر با وی نزدیکی بشود عده دارد&nbsp;.&nbsp;آیا من میتوانم وقتی که به شهر یا کشور دیگری برای مدت یک هفته میروم در آنجا خانمی را برای مدت 1 ساعت صیغه کنم ؟حتی اگر به شهر ها یا کشورهای زیارتی بروم؟&nbsp;اشکال ندارد ولی اگر شما همسر مسلمان دارید نمیتوانید زنی را که از اهل کتاب است مثلا مسیحی صیغه کنید و اگر همسر شما هم به آن راضی باشد به احتیاط واجب نباید این کار را بکنید.&nbsp;با چه شرایطی میتوان زن غیر مسلمان را صیغه کرد ؟&nbsp;در صورتی که مرد زن مسلمان نداشته باشد و بقیه شرایط که در عقد موقت با زن مسلمان معتبر است در عقد با وی هم لازم است.&nbsp;آیا صیغه دختره باکره بدون اذن پدر با شرط عدم ودخول ضمن عقد جایز است یا خیر ؟&nbsp;جائز نیست حتی اگر دختر مستقل در شوًون زندگی باشد بنابر احتیاط واجب در این صورت&nbsp;.&nbsp;در چه صورت و شرایطی اذن والد نیاز نیست در ازدواج موقت ؟&nbsp;دختره باکره اگر در شؤون زندگی مستقل نباشد اذن لازم است و اگر مستقل باشد هم بنابر احتیاط واجب لازم است&nbsp;.&nbsp;برای شخصی که مقدمات ازدواج به هیچ وجه برایش فراهم نیست و پیدا کردن زن عفیفه برای متعه ازدواج موقت کردن هم مقدورنیست آیا متعه با زنی که مشهور به فساد است جایز است؟&nbsp;ازدواج با زن مشهور به زنا به احتیاط واجب جایز نیست و میتوانید در این مساله به اعلم بعد رجوع کنید&nbsp;.&nbsp;آیا خواندن صیغه توسط مرد و زن کافی است یا بایستی شخص دیگری صیغه را جاری کند ؟ خواندن صیغه چگونه است؟&nbsp;خود زن و مرد بخوانند کافی است و اگر عربی بلد نیستند میتوانند به زبان دیگر بخوانند بعد از تعیین مدت و مبلغ مهر به طور دقیق زن میگوید :زوجتک نفسی فی المده المعلومه علی المهر المعلوم سپس مرد میگوید :قبلت&nbsp;.&nbsp;ضمن سلام نظر حضرت عالی در مورد عده زنان فاحشه را بفرمائید ایا ازدواج موقت با انها مشکل دارد ؟&nbsp;ازدواج با انها بنا بر احتیاط واجب جایز نیست ولی زنا عده ندارد&nbsp;.&nbsp;بازنی که در ازدواج موقت دیگری بوده ازدواج کرده و دخول صورت گرفته بدون آنکه از همسر داشتن او خبر داشته باشم آیا بعدا ً می توانم با اوازدواج کنم؟&nbsp;بنابر احتیاط واجب بر شما حرام ابدی شده است.&nbsp;آیا می توان با دختری که قبلا به طور رسمی ازدواج نکرده و در جایی ثبت نشده و اینکه آن دختر باکره نباشد ازدواج موقت کرد ؟&nbsp;اگر ازدواج سابق شرعی بوده برای عقد دوم اذن پدر لازم نیست&nbsp;.&nbsp;من با دختری دوستم میتوانم فقط برای گفتن و خندیدن او را عقد کنم یعنی نه برای قصد جنسی فقط برای اینکه بتوانم با او راحت بگویم و بخندم&nbsp;.&nbsp;با اذن پدر یا جدّ پدری اشکال ندارد&nbsp;.&nbsp;چه نکاتی را در عمل به ازدواج موقت باید رعایت نمود تا به گناه آلوده نشود و در عین حال نیاز شرعی خود را نیز بر آورده ساخت ؟&nbsp;پس از تشخیص جواز ازدواج با مورد خاص و تعیین مهر و مدت با دقت می تواند به زن بگوید با تو ازدواج موقت می کنم به این مقدار مهر و تا این مدت زمان و او بگوید پذیرفتم و اگر به زبان عربی نمی تواند به غیر عربی بگویند اشکالی ندارد&nbsp;.&nbsp;برای فردی که در یک کشور غربی زندگی می کند آیا متعه یک زن غیر مسلمان حلال است ؟اگر همسر دائمی مسلمان نداشته باشد معه با زن مسیحی و یهودی جایز است&nbsp;.&nbsp;بنده در کشور ژاپن زندگی می&zwnj;کنم که اکثر مردم آن یا بودائی هستند یا دینی&zwnj; ندارند. من برای&zwnj; اینکه به گناه نیفتم نیاز شدید به ازدواج موقت دارم. لذا با عرض معذرت به سوالات زیر پاسخ دهید:&nbsp;۱&nbsp;-&nbsp;آیا لازم است که قبل از ازدواج در مورد دینشان سوال شود؟&nbsp;۲&nbsp;-&nbsp;آیا لازم است که سوال شود و جواب دادند که دینی&zwnj; انتخاب نکرده ام چه باید کرد؟&nbsp;۳&nbsp;-&nbsp;اگر گفتند بودائی هستم چه حکمی&zwnj; دارد؟&nbsp;۴&nbsp;-&nbsp;آیا در صورت منفی&zwnj; بودن سوالات فوق میتوان آنها را بعنوان کنیز برای مدت مشخصی خرید؟ (خود آنها راغب هستند).&nbsp;۱&nbsp;-&nbsp;اگر مسیحی یا یهودی بودن وی ثابت نشود - و لو به اعتراف خود - ازدواج موقت با وی جایز نیست.&nbsp;۲&nbsp;-&nbsp;جایز نیست مگر اینکه عرفاٌ مسیحی&zwnj; یا یهودی&zwnj; باشد.&nbsp;۳&nbsp;-&nbsp;جایز نیست.&nbsp;۴&nbsp;-&nbsp;جایز نیست.&nbsp;آیا کسی می تواند با خواهر زن خود به صورت موقت یا دائم ازدواج کند ؟&nbsp;بعد از طلاق همسر خود و گذشت عدّه وی می تواند با خواهر او ازدواج دائم یا موقت بکند و قبل از آن جایز نیست و عقد باطل است&nbsp;.&nbsp;اگر زن و مرد بخواهند متعه کنند و در متعه شرط نمایند که هر نوع تلذذ از همدیگر را داشته باشند به استثناء دخول آیا در این نوع متعه اذن پدر لازم است ؟&nbsp;لازم است اگر بکر باشد&nbsp;.&nbsp;آیا متعه با کسی که نمی خواهیم با او نزدیکی کنیم و فقط برای ایجاد محرمیت متعه می کنیم به اجازه ولی نیاز دارد ؟&nbsp;اگر بکر باشد اجازه ولی دراینصورت هم لازم است&nbsp;.&nbsp;در چه صورتی اجازه پدر برای زن در صیغه عقد موقت لازم است ؟&nbsp;در هر عقدی اجازه پدریا جد پدری در ازدواج زنی که ازدواج نکرده لازم است و این حکم در صورتی که زن در شئون زندگی مستقل باشد مبنی بر احتیاط است&nbsp;.&nbsp;آیا اگر زن بگوید که شوهر ندارد کفایت می کند یا باید تحقیق کرد ؟&nbsp;کفایت می کند&nbsp;.&nbsp;آیا زن و مرد خودشان می توانند صیغه عقد موقت را جاری کنند ؟&nbsp;می توانند&nbsp;.&nbsp;آیا برای صیغه عقد موقت شاهد لازم است؟&nbsp;لازم نیست&nbsp;.&nbsp;آیا صیغه عقد موقت را می توان به فارسی خواند ؟&nbsp;اگر بتوانند به احتیاط واجب باید عربی بخوانند و اگر نتوانند به زبانهای دیگر اشکال ندارد مثلاً پس از تعیین دقیق مهر و زن به مرد بگوید خود را به ازدواج تو درمدت یادشده معلوم به مهر یه یاد شده معلوم در میآورم ومدر بگوید قبول کردم&nbsp;.&nbsp;آیا در صیغه عقد موقت رضایت ظاهری طرفین بدون جاری کردن صیغه کافی است ؟ یا باید صیغه عقد موقت خوانده شود ؟&nbsp;باید صیغه عقد موقت خوانده شود&nbsp;.&nbsp;لطفاً مفهوم عده متعه را بیان فرمایید.&nbsp;عده متعه بنابر احتیاط واجب دو حیض کامل است و اگر مقصود معنای عدّه و متعه است ، عده یعنی مدتی که زن پس از مفارقت شوهر یا آمیزش شبهه باید از ازدواج دوری کند و احکام عده را مراعات نماید . و متعه یعنی ازدواج موقت&nbsp;.&nbsp;در مذهب مسیحیت طلاق را به رسمیت نمی شناسند. ازدواج موقت با زن مسیحی که قانوناً مطلقه است چه حکمی دارد ؟&nbsp;اگر در عرف آنها به عنوان مطلقه شناخته شود جایز است&nbsp;.&nbsp;آیا با خواهر زن می توان صیغه موقت خواند ؟&nbsp;جایز نیست تا وقتی که خواهر او همسریا درعدهٌ شما است&nbsp;.&nbsp;ازدواج دائم یا موقت با اهل کتاب (مسیحی، یهودی)چگونه است؟&nbsp;ازدواج دائم مرد مسلمان با اهل کتاب بنابر احتیاط واجب جایز نیست ولی ازدواج موقت جایز است مشروط بر اینکه همسر مسلمان نداشته باشد و گرنه بدون رضایت او صحیح نیست بلکه با رضایت هم بنابر احتیاط واجب جایز نیست.&nbsp;اگر دختری پدر وجدّ پدری اش فوت کرده باشند آیا می توان آن دختر را صیغه کرد (در صورت رضایت خود دختر) یا نه ؟&nbsp;اگر دختر دارای رُشد فکری باشد یعنی مصلحت خود را تشخیص می دهد مانعی ندارد&nbsp;.&nbsp;اگر ضمن عقد منقطع، شرط نفقه شده باشد آیا این شرط صحیح است و بر فرض صحت تاییدیّه نفقه از ناحیه زوج وتحقق تخلف شرط آیا زوجه می تواند تقاضای انحلال نکاح را بنماید؟شرط صحیح است وبر زوج واجب است بپردازد واگر نپرداخت زوجه می تواند با مراجعه به حاکم شرع بلکه به محاکم عرفی او را ملزَم به پرداخت کند ولی نمی تواند عقد را فسخ کند.&nbsp;اگر دختر و پسری بخواهند با هم ازدواج کنند ولی برای شناخت و آشنایی بخواهند قبل از ازدواج دائم ازدواج موقتی داشته باشند ولی پدر دختر اجازه ندهد آیا دختر و پسر می توانند بدون اذن پدر دختر به عقد موقت یکدیگر در ایند ؟&nbsp;جایز نیست و عقد باطل است&nbsp;.&nbsp;ازدواج موقت و یا دائم مرد و یا زن مسلمان شیعه با زن و یا مرد زرتشتی چه حکمی دارد ؟ازدواج زن مسلمان با مرد زرتشتی جایز نیست و همچنین ازدواج مرد مسلمان با زن زرتشتی بنا بر احتیاط واجب جایز نیست&nbsp;.&nbsp;آیا می شود با زن فاحشه ازدواج موقت کرد؟&nbsp;مانعی ندارد ولی بنابر احتیاط واجب بعد از توبه اش باشد وتوبه اش به این معلوم میشود که او را به زنا دعوت کنی اگر قبول نکرد توبه کرده است.&nbsp;لطفاً متن خطبه ازدواج موقت را بفرمایید. (بنده را وکیل کرده اند).&nbsp;اگروکیل شده اید که زن را برای خود عقد موقت کنید کافی است با تعیین مهر و مدت به وکالت از زن بگوئید (انکحت موکلتی نفسی فی المدة المعلومة علی الصداق المعلوم) سپس از طرف خود بگویید (قبلت النکاح لنفسی فی المدة المعلومة علی الصداق المعلوم) البته در هر دو طرف باید با قصد انشاء عقد موقت و قبول آن باشد.&nbsp;واگر وکیل ازطرفین هستید بگوئید (انکحت موکلتی موکلی فی المدة المعلومة علی الصداق المعلوم ) سپس بگوئید (قبلت النکاح لموکلی کذلک).&nbsp;آیا می شود با رضایت دختر ازدواج موقت کرد؟&nbsp;اذن ولی دختر (پدر یا جد پدری) لازم است و اگر دختر در شؤون زندگی خود مستقل است اذن ولی او ـ بنابر احتیاط واجب ـ لازم است.&nbsp;آیا با زنان غیر اهل کتاب بدون هرگونه متعه نزدیکی کرد؟&nbsp;جایز نیست.&nbsp;اگر با زنی که شوهر ندارد نزدیکی کند و با این نیت که صیغه بخواند و اگر فراموش کند در صورتی که هر دو راضی باشند آیا حکم زنا دارد؟ و اگر دارد راه بخشش آن چیست؟&nbsp;اگرخواندن صیغه را فراموش کند وطی به شبهه است و اگر نه زنا است و باید توبه کند.&nbsp;خانمی را به عقد موقت خود درآورده ام قبل از عقد پرسیدم در عقد یا عده کسی نیست با صراحت تمام جواب منفی داد. الان شک دارم که شاید با کسی رابطه داشته است که از زمان و کیفیت آن اطلاعی ندارم اما به گمان غالب اگر رابطه ای داشته بدون عقد بوده است آیا عقد من درست است؟&nbsp;عقد صحیح است.&nbsp;بدلیل مسافرتهای خارجی متعدد اضطراب از به گناه افتادن دارم آیا می توانم بدون اذن همسرم در مسافرتها ازدواج موقت با اهل کتاب بکنم ؟&nbsp;جایز نیست مگر آنکه مسلمان شود&nbsp;.&nbsp;بنده به علت شغل 3 ماه بدون همسرم باید در کشور ژاپن زندگی کنم . جنابعالی صیغه زن غیر اهل کتاب را جایز ندانسته اید و صیغه اهل کتاب را با رضایت همسر دائمی جایز دانسته اید آیا در شرایط اضطرار صیغه زن کافر بدون رضایت همسر جایز است یا خیر ؟&nbsp;ایشان در عقد موقت با اهل کتاب برای مردانی که با رضایت همسر مسلمان خود قصد ازدواج موقت دارند احتیاط واجب می کنند شما می توانید در این مساله به غیر (با مراعات الاعلم فالاعلم) مراجعه کنید&nbsp;.&nbsp;می توان زن شوهردار را صیغه کرد ؟&nbsp;جایز نیست و از گناهان بزرگ است وحرمت ابدی می آورد.&nbsp;آیا متعه کردن دختر بالای 22 سال و مستقل به شرط عدم زوال بکارت جایز است ؟&nbsp;جایز است و بنا برا احتیاط واجب اذن پدر با جد پدری لازم است&nbsp;.&nbsp;آیا می شود با یک دختر ازدواج موقت کرد و اگر با یک دختر در مکان خلوت باشیم و احتمال گناه برود آیا می شود بدون اجازه والد دختر او را صیغه کرد ؟&nbsp;اذن پدر حتی در فرض سوال لازم است&nbsp;.&nbsp;آیا برای ازدواج موقت در صورتیکه هر دو طرف بالغ باشند لزومی دارد کسی شاهد باشد یا حضور دو طرف کافی است ؟&nbsp;در عقد موقت و دائم حضور شاهد لازم نیست ولی درازدواج با دختری که شوهر نکرده اذن ولی شرط است&nbsp;.&nbsp;آیا دختری که سن آن 31 سال است و از نظر مالی مستقل است را به شرط عدم دخول میتوان صیغه کرد بدون اجازه پدر ؟&nbsp;بنا بر احتیاط واجب جایز نیست&nbsp;.&nbsp;من یک ایرانی هستم که در خارج از کشور زندگی می کنم آیا می شود با زنی با مشخصاتی مانند زنی مسیحی که حدود یک سال از شوهرش جدا شده ولی از نظر قانون آن کشور هنوز منتظر طلاق می باشد ولی از نظر مذهبی خودشان جدا شده اند می شود ازدواج متعه کرد ؟اگر از نظر شرع آنها و عرف مطلقه می باشد مانعی ندارد بشرطی که شما همسر مسلمان نداشته باشید&nbsp;.&nbsp;خواندن صیغه عقد در ازدواج موقت با زنان یهود و یا مسیحی در صورتی که دسترسی به زبان انگلیسی و یا زبان های دیگر جایز است یا خیر ؟&nbsp;مانعی ندارد بلکه درصورت امکان باید صیغه بعربی خوانده شود واز زن وکالت گرفته شود واگر ممکن نشد به زبان دیگر صیغه را بخوانند.&nbsp;من دختری را به عقد موقت خود در اورده ام آیا بدون دخول با مادرش محرم هستم یا خیر ؟بلی محرم هستید و نظر ایشان هم همین است&nbsp;.&nbsp;ازدواج موقت با زن بودائی چه حکمی دارد ؟&nbsp;جایز نیست&nbsp;.&nbsp;ازدواج متعه یعنی چه ؟&nbsp;یعنی ازدواج موقت که مانند ازدواج دائم است از نظر احکام به استثناء بعضی از آنها&nbsp;.&nbsp;اگر دختر و پسری بخواهند با هم ازدواج کنند ولی برای شناخت و آشنایی بخواهند قبل از ازدواج دائم ازدواج موقتی داشته باشند ولی پدر دختر بدلیل فرهنگ غلط جامعه اجازه ندهد آیا دختر و پسر می توانند بدون اذن پدر دختر به عقد موقت یکدیگر در ایند ؟&nbsp;جایز نیست و عقد باطل است&nbsp;.&nbsp;در شرح کتاب شریف (من لا یحضره الفقیه) در ذیل ازدواج مو قت مسأله ای را بدینگونه طرح گشته است که اگر ازدواج موقت انجام گیرد با دختری باکره و قید شود که تلذذ جسمی و دخول صورت نپذیرد و صرفاً به صحبت و گفتگو بسنده شود دیگر نیازی به اذن پدر نیست. نظر حضرتعالی در این مورد چیست؟&nbsp;حضرت آیت الله اذن پدر را شرط می داند مطلقاً.&nbsp;آیا مرد می تواند در مسافرت بدون اجازه زن دایم خود زنی را صیغه نماید؟&nbsp;می تواند زن مسلمان را متعه نماید.&nbsp;آیا در صیغه اجازه همسر لازم است؟&nbsp;خیر.&nbsp;آیا تفاوتی بین صیغه و ازدواج موقت است؟&nbsp;خیر.&nbsp;1&nbsp;ـ در ازدواج موقت می توان لفظ صیغه را فارسی خواند و به چه صورت خوانده می شود؟&nbsp;2&nbsp;ـ آیا دختر را می شود صیغه موقت کرد.&nbsp;1&nbsp;ـ در صورت عدم تمکن از عربی خواندن ، فارسی خواندن ایرادی ندارد.&nbsp;2&nbsp;ـ ازدواج موقت با دختر باید با اجازه پدر یا جد پدری باشد هرچند اگر دختر در شؤون زندگی خود مستقل باشد (بنابر احتیاط در این صورت).&nbsp;آیا احکام رجوع عقد دائم و موقت یکی است؟ مثلا : اگر مدتی از زمان متعه باقی باشد ومرد بدلایلی زمان باقی مانده را ببخشد آیا می تواند مجددا رجوع نماید و نیت رجوع کافی است یا اینکه باید دو باره صیغه عقد جاری شود؟&nbsp;رجوع در متعه مورد ندارد و باید عقد جدید خوانده شود.&nbsp;آیا متعه با زنی که دین ندارد جایز است ؟ متعه با زنی که کافر است چه حکمی دارد ؟&nbsp;با کافر غیر کتابی جایز نیست وهمچنین با زردشتی بنابر احتیاط واجب ومُتعه کردن با زن یهودی و مسیحی جایز است به شرط آنکه همسر مسلمان نداشته باشد&nbsp;.&nbsp;در ازدواج موقت بعد از بذل مدت یا انقضای مدت برای نکاح با خواهر چنین زنی آیا لازم است عده به پایان برسد یا نیازی به پایان رساندن عده نیست ؟&nbsp;بنابر احتیاط واجب باید عده منقضی شود.&nbsp;اگر بانوان از راههای جلوگیری از قبیل ( قرص، آمپول، کاندوم و ...) استفاده کنند به طوری که مسلماً حامله نشوند آیا لازم است در ازدواج موقت عده نگه دارند؟&nbsp;برفرض تحقق دخول بلی عده لازم است حتی اگر از حامله شدن جلوگیری کنند.]]></description>

<pubDate>Thu, 25 Jun 2026 23:11:47 +0330</pubDate>
</item>


<item>
<title>نمایشگاه بین المللی قرآن درباره پاسخ به شبهات:</title>
<link>https://mohammad0011.loxblog.com/نمایشگاه-بین-المللی-قرآن-درباره-پاسخ-به-شبهات</link>
<guid>https://mohammad0011.loxblog.com/نمایشگاه-بین-المللی-قرآن-درباره-پاسخ-به-شبهات</guid>

<description><![CDATA[
مدیر بخش &laquo;خدمات مشاوره&zwnj;ای&raquo; بیست و یکمین نمایشگاه بین&zwnj;المللی قرآن درباره پاسخ به شبهات مطرح شده در بحث کلامی این بخش بیان کرد: عمده فعالیت و هدف اصلی ما در زمینه مباحث اعتقادی و کلامی و پاسخ&zwnj;گویی به شبهاتی است که توسط مستشرقان و افرادی در داخل کشور به قرآن و اهل بیت (ع) وارد شده است. ما در این بخش از استادان و متخصصان برجسته&zwnj;ای برای پاسخ&zwnj;گویی به سوالات و شبهات دعوت کرده&zwnj;ایم.-
به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، حجت&zwnj;الاسلام و&zwnj;المسلمین دکتر محمد&zwnj;حسین توانایی اظهار کرد: فعالیت&zwnj;های بخش مشاوره&zwnj;ای نمایشگاه که امسال برای نخستین بار به&zwnj;صورت متمرکز خدمات مشاوره&zwnj;ای را ارایه می&zwnj;کند، به چند بخش تقسیم می&zwnj;شود. بخش نخست، خدمات مشاوره&zwnj;ای روانشناختی به&zwnj;صورت تخصصی و حتی روانشناسی بالینی است. بخش دوم، خدمات مشاوره&zwnj;ای مذهبی است که در زمینه مباحث فقهی، اخلاق، پاسخ به سوالات شرعی و شبهات دینی مطرح می&zwnj;شود.&nbsp;
&nbsp;
این مدرس دانشگاه افزود: در بخش سوم، خدمات تربیتی و خانواده و ازدواج مطرح می&zwnj;شود و بخش چهارم هم بخش پژوهشی است که به ارایه مشاوره به طرح&zwnj;های پژوهشی در سطح پایان&zwnj;نامه&zwnj;های کارشناسی ارشد و دکترای رشته الهیات و به&zwnj;ویژه علوم قرآن و حدیث در انتخاب موضوع اختصاص دارد. هر چهار قسمت فعالیت&zwnj;های بخش خدمات مشاوره با رویکرد سبک زندگی است که شعار نمایشگاه بیست و یکم محسوب می&zwnj;شود.&nbsp;
&nbsp;
حجت&zwnj;الاسلام و&zwnj;المسلمین توانایی در تشریح فعالیت این بخش عنوان کرد: درباره بحث عصمت انبیاء (ع) و اهل بیت (ع) ممکن است سوالاتی مطرح شود. گاهی از داخل و خارج شنیده می&zwnj;شود که عصمت آن بزرگواران را زیر سوال می&zwnj;برند. ما معتقدیم که انبیاء (ع) از حضرت آدم (ع) تا حضرت خاتم (ص) همه معصوم بودند. گاهی نسبت خطایی هم که&nbsp;در قرآن به&zwnj; آن&zwnj;ها داده می&zwnj;شود و گاهی آن بزرگواران از خدا طلب مغفرت کردند،&nbsp;مربوط به همان نظریه&zwnj;ای است که اندیشمندان و مفسران بزرگ شیعه از آن به &laquo;ترک اولی&raquo; تعبیر کرده&zwnj;اند که در تفاسیر مفسر عالی&zwnj;قدر آیت&zwnj;الله جوادی آملی یا در ادامه مباحث آیت&zwnj;الله علامه طباطبایی هم مطرح شده است.&nbsp;
&nbsp;
مدیر&zwnj;کل دفتر پژوهش&zwnj; و برنامه&zwnj;ریزی معاونت قرآن و عترت اظهار کرد: نظر شیعه به&zwnj;طور قاطع این است که از&nbsp;نخستین تا آخرین پیامبر؛ از ابتدا تا انتهای عمر، همه معصوم بودند. با این&zwnj;که در این زمینه اختلاف نظرهایی وجود دارد ولی ما به&zwnj;عنوان یک مسلمان شیعه معتقدیم که همه آن&zwnj;ها معصوم&zwnj;اند. اهل بیت عصمت و طهارت (ع) از امام علی (ع) تا حضرت ولی&zwnj;عصر (عج) هم که توسط پیامبر خاتم (ص) تعیین شدند، به دلایل عقلی و نقلی که در آیات و روایات وجود دارد، عصمت دارند. در جریان برپایی نمایشگاه قرآن کریم،&nbsp;مشاوران متخصص ما به این شبهات به هر شکل و موضوعی پاسخ خواهند داد.&nbsp;
&nbsp;
وی درباره پاسخ&zwnj; &zwnj;گویی به مساله شبهات مرتبط با مباحث کلامی جدید که امروزه از سوی افرادی مطرح می&zwnj;شوند و اصل مباحث فقهی را زیر سوال می&zwnj;برند، گفت: به شبهات قدیمی&zwnj;تر در مباحث و کتاب&zwnj;های تفسیری توسط مفسران اهل سنت و شیعه پاسخ&zwnj;های بسیاری داده شده است ولی امروز مساله مهم شبهات جدید است. این شبهات از سوی افرادی که گاهی متاسفانه به آن&zwnj;ها لقب دانشمند هم داده می&zwnj;شود، بسیار عمیق است و گاهی حتی وحی را زیر سوال می&zwnj;برند.&nbsp;
&nbsp;
مدیر&zwnj;کل سابق پژوهش ستاد احیای امر به معروف و نهی از منکر کشور در تکمیل این بحث ادامه داد: یکی از این افراد که مباحث بسیاری را هم در حوزه اخلاق و مباحث معرفتی از وی داریم ولی با نظام و مقام معظم رهبری زاویه پیدا کرد و شان جایگاه ولایت مطلقه فقیه را که ما به آن قائلیم، زیر سوال برد و مباحثی را مطرح کرد. گاهی استنباط ما این است که متاسفانه بخشی از وحی با این دیدگاه&zwnj;ها زیر سوال می&zwnj;رود. به&zwnj;نظر می&zwnj;رسد که جوانان ما نیاز دارند که پاسخ&zwnj;های دقیق این شبهات جدید را هم بشنوند. ما برای پاسخگووی به شبهات این بخش هم مشاوران متخصصی را از حوزه و دانشگاه در نظر گرفته&zwnj;ایم.&nbsp;
&nbsp;
توانایی در این باره یادآور شد: افراد دیگری هم هستند که درباره مسایل دینی و اعتقادی از جمله عصمت اهل بیت&zwnj; (ع) اظهار نظرهایی می&zwnj;کنند و حتی مساله امام زمان (عج) و انتظار و فرج را زیر سوال می&zwnj;برند. ما از این افراد برائت می&zwnj;جوییم و به آن&zwnj;ها هیچ اعتقادی نداریم. به&zwnj;عنوان یک کارشناسی که سال&zwnj;ها در حوزه علمیه و دانشگاه تحقیقات مفصلی را در حوزه مسایل دینی و قرآن و حدیث داشته&zwnj;ام، جوانان را توصیه می&zwnj;کنم که برای دریافتن پاسخ این&zwnj;گونه سوالات خود به نظرات آگاهان و مفسران و دانشمندان حوزه&zwnj;های علمیه قم، مشهد و اصفهان و استادان برجسته دانشگاهی مراجعه کنند که خدای ناکرده دچار خطایی در برداشت و عقاید و معرفت&zwnj;شناسی نشوند.&nbsp;
&nbsp;
مدیر بخش &laquo;خدمات مشاوره&zwnj;ای&raquo; نمایشگاه بین&zwnj;المللی قرآن درباره مباحث ارایه شده در این بخش در ارتباط با عرفان&zwnj;های نوظهور یا فرقه&zwnj;های انحرافی به عنوان یکی از موضوعاتی که امروزه گریبانگیر فضای فکری جوانان است، عنوان کرد: بیش از یک دهه است که بحث عرفان&zwnj;های نوظهور در کشور مطرح می&zwnj;شود. امروزه دوگونه عرفان نوظهور وجود دارد؛ یک دسته عرفان&zwnj;هایی مانند اوشو که مدعی دین جدیدند و دسته دیگر که مدعی دین جدید نیستند و فقط مدعی دادن معرفت و آرامش به انسانند که این گروه حتی از گروه اول هم خطرناک&zwnj;ترند، زیرا گروه اول در برابر ادیان بزرگی مانند یهود، مسیحیت و اسلام مدعی آوردن دین جدیدند که چندان پذیرفتنی نیست اما عرفان&zwnj;های جدیدتر در قالب&zwnj;&zwnj;هایی همچون مدیتیشن متعالی سعی در القای بدعت&zwnj;هایی در افراد دارند.&nbsp;
&nbsp;
دکترای علوم قرآن و حدیث درادامه سخنانش درباره عرفان&zwnj;های نوظهور گفت: به عنان مثال، مدیتیشن جدید به افراد می&zwnj;گوید که روزی یک بار می&zwnj;توانند برای حالت مراقبه تمرکز کنند. ما مراقبه را سال&zwnj;ها است در عرفان واقعی خودمان داریم. مرحوم میرزا جواد ملکی تبریزی کتاب &laquo;المراقبات&raquo; را نوشته و به فارسی هم ترجمه شده و این اثر بهترین کتاب برای مراقبه و حالات درونی است. آثار حضرت امام خمینی (ره) از جمله &laquo;چهل حدیث&raquo;، &laquo;دیوان شعر&raquo;، &laquo;آداب&zwnj;الصلاه&raquo; و &laquo;اسرا&zwnj;ر&zwnj;الصلاه&raquo; مملو از مباحث عرفانی است و می&zwnj;توان با اعتقاد کامل به جای این&zwnj;که به سراغ عرفان&zwnj;هایی که از شرق، هندوستان یا از آمریکای لاتین آمده&zwnj;اند، برویم و&nbsp;از این آثار بهره کافی را ببریم.
&nbsp;
این مدرس دانشگاه در پایان اظهار کرد: از همکاران حوزه و دانشگاه تقاضا می&zwnj;کنم که حقایق ناب دینی و اسلامی ما را بر اساس منابع موثق عرفانی خودمان همچون قرآن کریم، دعاهای بسیار ارزشمند موجود در صحیفه سجادیه از امام&zwnj;العارفین (ع) و دعاهای عرفانی نقل شده از امام&zwnj;الموحدین علی (ع) در نهج&zwnj;البلاغه برای جوانان تشریح کنند. وقتی جوان ما با این مباحث و حتی با دیوان&zwnj;های حافظ و سعدی و مولانا از گذشته آشنا باشد&nbsp; یا در عصر امروز بتواند از محضر امثال آیت&zwnj;الله جوادی آملی بهره بگیرد و از قلم بسیار روان موجود در آثار عارف بزرگ مرحوم آیت&zwnj;الله بهجت سود ببرند، هیچ نیازی به یوگا و مدیتیشن نخواهد داشت.&nbsp;
&nbsp;
حجت&zwnj;الاسلام و&zwnj;المسلمین توانایی، مدیر بخش &laquo;خدمات مشاوره&zwnj;ای&raquo; بیست و یکمین نمایشگاه بین&zwnj;المللی قرآن کریم، دارای مدرک دکترای علوم قرآن و حدیث و عضو هیات علمی دانشگاه است. وی پیش از این مدیر&zwnj;کل پژوهش ستاد احیای امر به معروف و نهی از منکر کشور بوده است&nbsp;و اکنون در به&zwnj;عنوان مدیر&zwnj;کل دفتر پژوهش&zwnj; و برنامه&zwnj;ریزی معاونت قرآن و عترت در وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی خدمت می&zwnj;کند. وی نویسنده کتاب&zwnj;هایی با موضوعات قرآنی، مهارت&zwnj;های زندگی و راهنمای عمره دانشجویی است. از این استاد دانشگاه تاکنون ده&zwnj;ها مقاله علمی&zwnj;-&zwnj;پژوهشی و علمی&zwnj;-&zwnj;تخصصی در مجلات قرآنی و حدیثی به&zwnj;چاپ رسیده است.&nbsp;
&nbsp;
آخرین کتاب وی با عنوان &laquo;آیین و سبک زندگی؛ با تاکید بر سوالات اساسی و محوری مقام معظم رهبری&raquo; در بیست و یکمین نمایشگاه بین&zwnj;المللی قرآن عرضه خواهد شد.]]></description>

<pubDate>Thu, 25 Jun 2026 23:11:47 +0330</pubDate>
</item>


<item>
<title>الهی!</title>
<link>https://mohammad0011.loxblog.com/الهی-2</link>
<guid>https://mohammad0011.loxblog.com/الهی-2</guid>

<description><![CDATA[
الهی!
&nbsp;
چه خوش روزی که خورشید جلال تو بما نظری کند...چه خوش روزی که مشتاق از مشاهده
&nbsp;
جمال تو مارا خبری دهد...جان خود را طعمه ی&nbsp;باز سازیم&nbsp;که در فضای طلب تو پروازی
&nbsp;
کند...و دل خود را نثار دوستی کنیم که بر سر کوی تو آوازی دهد...
&nbsp;
الهی!
&nbsp;
ما در دنیا معصیت می کردیم...دوست تو محمد(ص)غمگین شود و دشمن تو ابلیس شاد...!
&nbsp;
الهی!
&nbsp;
&nbsp; &nbsp; &nbsp;کدام درد بود از این بیش... که معشوق توانگر و عاشق درویش...
&nbsp;
الهی!
&nbsp;
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; دست با ادب دراز است و پای بی ادب...
&nbsp;
الهی!
&nbsp;
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; جان به لب رسید...تا جام به لب رسید]]></description>

<pubDate>Thu, 25 Jun 2026 23:11:47 +0330</pubDate>
</item>


<item>
<title>دلنوشته</title>
<link>https://mohammad0011.loxblog.com/دلنوشته-3</link>
<guid>https://mohammad0011.loxblog.com/دلنوشته-3</guid>

<description><![CDATA[
آقا اجازه!
&nbsp;
دست خودم نیست خسته ام،
&nbsp;
در درس عشق، من صف آخر نشسته ام،
&nbsp;
یعنی نمی شود که ببینم سحر رسید؟
&nbsp;
درس غریب "غیبت کبری" به سر رسید؟
&nbsp;
آقا اجازه!
&nbsp;
بغض گرفته گلویمان،
&nbsp;
آنقدر رد شدیم که رفت آبرویمان،
&nbsp;
استاد عشق!
&nbsp;
صاحب عالم!
&nbsp;
گل بهشت!
&nbsp;
باید که مشق نام تورا تا ابد نوشت.
&nbsp;
یک جمعه دیگر گذشت.
&nbsp;
اللهم عجل فرجه و سهل مخرجه و اوسع منهجه]]></description>

<pubDate>Thu, 25 Jun 2026 23:11:47 +0330</pubDate>
</item>


<item>
<title>الهی!</title>
<link>https://mohammad0011.loxblog.com/الهی-1</link>
<guid>https://mohammad0011.loxblog.com/الهی-1</guid>

<description><![CDATA[
الهی!
یک دل پر درد دارم و یک جان پر زجر...خداوندا این بیچاره را چه تدبیر...بار خدایا در ماندم از تو ، لیکن در ماندم در تو...
&nbsp;
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; *اگر غایب باشم گویی کجایی و اگر به درگاه آیم در را نگشایی*
&nbsp;
الهی!
&nbsp;
&nbsp; &nbsp;خود را از همه به تو وابستم...
&nbsp;
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; اگر بداری تو را پرستم و اگر نداری خود پرستم...
&nbsp;
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;نومید مساز...بگیر دستم
&nbsp;
الهی!
&nbsp;
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;دستم گیر که دست آویز ندارم...و عذرم پذیر که پای گریز ندارم
&nbsp;
الهی!
&nbsp;
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; اگر طاعت بسی ندارم... در هر دو جهان جز تو کسی ندارم]]></description>

<pubDate>Thu, 25 Jun 2026 23:11:47 +0330</pubDate>
</item>


<item>
<title>برکناری رهبری</title>
<link>https://mohammad0011.loxblog.com/برکناری-رهبری-1</link>
<guid>https://mohammad0011.loxblog.com/برکناری-رهبری-1</guid>

<description><![CDATA[
اصل ۱۱۱ قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران:
&nbsp;
هر گاه رهبر از انجام وظایف قانونی خود ناتوان شود. یا فاقد یکی از شرایط مذکور در اصول پنجم و یکصد و نهم گردد، یا معلوم شود از آغاز فاقد بعضی از شرایط بوده&zwnj;است، از مقام خود بر کنار خواهد شد. تشخیص این امر به عهده خبرگان مذکور در اصل یکصد و هشتم است. در صورت فوت یا کناره&zwnj;گیری یا عزل رهبر، خبرگان موظفند، در اسرع وقت نسبت به تعیین و معرفی رهبر جدید اقدام نمایند. تا هنگام معرفی رهبر، شورایی مرکب از رییس جمهور، رییس قوه قضاییه و یکی از فقهای شورای نگهبان انتخاب مجمع تشخیص مصلحت نظام، همه وظایف رهبری را به طور موقت به عهده می&zwnj;گیرد و چنانچه در این مدت یکی از آنان به هر دلیل نتواند انجام وظیفه نماید، فرد درگیر به انتخاب مجمع، با حفظ اکثریت فقهاء، در شورا به جای وی منصوب می&zwnj;گردد. این شورا در خصوص وظایف بندهای ۱ و ۳ و ۵ و ۱۰ و قسمت&zwnj;های (د) و (ه) و (و) بند ۶ اصل یکصد و دهم، پس از تصویب سه چهارم اعضاء مجمع تشخیص مصلحت نظام اقدام می&zwnj;کند. هر گاه رهبر بر اثر بیماری یا حداکثر دیگری موقتاً از انجام وظایف رهبری ناتوان شود، در این مدت شورای مذکور در این اصل وظایف او را عهده&zwnj;دار خواهد بود.
&nbsp;
اصل سابق:
&nbsp;
هر گاه رهبر یا یکی از اعضای شورای رهبر یا یکی از اعضای شورای رهبری از انجام وظایف قانونی رهبری ناتوان شود یا فاقد یکی از شرایط مذکور در اصل یکصد و نهم گردد از مقام خود بر کنار خواهد شد. تشخیص این امر به عهده خبرگان مذکور در اصل یکصد و هشتم است.
&nbsp;
مقررات تشکیل خبرگان برای رسیدگی و عمل به این اصل در اولین اجلاسیه خبرگان تعیین می&zwnj;شود.]]></description>

<pubDate>Thu, 25 Jun 2026 23:11:47 +0330</pubDate>
</item>


<item>
<title>اشعارزیبا</title>
<link>https://mohammad0011.loxblog.com/اشعارزیبا-1</link>
<guid>https://mohammad0011.loxblog.com/اشعارزیبا-1</guid>

<description><![CDATA[
&nbsp;
&nbsp;
&nbsp;
*مرغ دل روی بام شادی میشینه
&nbsp;
عاشقا دلاشون پر زده مدینه
&nbsp;
عیدِ آسمون و هم زمین مبارک
&nbsp;
جشن رحمة لّلعالمین مبارک
&nbsp;
هستی...تو رسول امجد مولانا یا احمد
&nbsp;
خنده روی لب پیر و جوون
&nbsp;
همه ی فرشته ها نغمه خون
&nbsp;
بارون عنایت الهی
&nbsp;
می باره از ابرای آسمون
&nbsp;
یا نبی یا مصطفی یا احمد...
&nbsp;
&nbsp;
*گنبد سبز تو برده این دلارو
&nbsp;
نگاهِت میخره قلب عاشقارو
&nbsp;
آقا به خدا ما جزوِ زائراتیم
&nbsp;
آقا به خدا نوکر بچه هاتیم
&nbsp;
ای تو...نور حیّ سرمد مولانا یا احمد
&nbsp;
برا ما ای به فدای نورِ
&nbsp;
مهر تابانِ خوش عهدیِ تو
&nbsp;
بهترین عیدیِ ماهِ ربیع
&nbsp;
خبر ظهور مهدیِ تو
&nbsp;
یا نبی یا مصطفی یا احمد...
&nbsp;
&nbsp;
*دم به دم ، دمِ زیبای قلب عاشق
&nbsp;
سیدی مددی یا امامِ صادق
&nbsp;
شاده دلِ ما به یمنِ مقدم تو
&nbsp;
چشمام مونسِ نسیمِ شبنم تو
&nbsp;
هستی...تو قرآنِ ناطق یا امامِ صادق
&nbsp;
ای نگار ناب و بی قرینه
&nbsp;
آرزوی دل ما همینه
&nbsp;
یه روزی با مرگ آل سعود
&nbsp;
روز میلادِت بیایم مدینه
&nbsp;
گل فاطمه(س) امامِ صادق...
&nbsp;
&nbsp;]]></description>

<pubDate>Thu, 25 Jun 2026 23:11:47 +0330</pubDate>
</item>


</channel>
</rss>

